Магия и мистика Украины.
Текущее время: 09 сен 2010, 23:50

Часовой пояс: UTC + 2 часа [ Летнее время ]




Начать новую тему Ответить на тему  [ Сообщений: 17 ]  На страницу 1, 2  След.
Автор Сообщение
 Заголовок сообщения: Донецкий колдун Владимир Хазан
СообщениеДобавлено: 14 дек 2008, 20:20 
Не в сети
Глобальный модератор
Глобальный модератор
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 08 окт 2007, 11:42
Сообщения: 1285
Откуда: Запорожье
Телеинтервью с колдуном Владимиром Хазаном.
Изображение
Всегда ли знахарские способности передаются по наследству?

Не всегда, но потомственные знахари и колдуны всегда сильнее самоучек. Однако если знахарь-самоучка не только имеет природную предрасположенность к занятиям знахарством, но и проявит упорство и настойчивость, то он может добиться очень впечатляющих результатов. Население растет очень быстро, поэтому не может быть, чтобы в любое время (и тысячелетия назад, и сейчас) на планете была, скажем, только тысяча потомственных знахарей. Число знахарей и колдунов должно увеличиваться пропорционально росту населения, которое все еще нуждается в услугах таких специалистов.

- Владимир Петрович, есть ли разница между колдуном, знахарем, целителем?

Формально такая разница, безусловно, имеется. Если коротко, сфера деятельности колдуна крайне широка: лечение заговорами, ритуалами и травами, семейные проблемы, колдовские проклятия, и вообще большой круг проблем - от неудач в делах до продажи дома. Знахарь - это человек, лечащий травами и заговорами, его сфера - только лечение.

Экстрасенс - это просто дирижер (на манер Джуны Давиташвили или Алана Чумака), махатель руками, который отчаянно надеется, что его взмахи окажут какой-то позитивный эффект. Явление свежее, но бывшее популярным недолго. Однако четкое соответствие своему, так сказать, "названию" практиковалось в старину, когда не сам мастер, а именно народ определял, кто является колдуном, кто - знахарем, кто - шептухой и т.д. В каждом селе люди отлично ориентировались, к какому специалисту с какой бедой обращаться.

Эдакий "сельский интернет"?

Именно так. Сейчас же люди, практикующие в этой области, часто сами берут себе профессиональный ярлык, кому что нравится. Поскольку круг решаемых мною проблем крайне широк и воздействие осуществляется при помощи колдовских ритуалов и заговоров, мои публикации в газетах подписываю: Колдун. Кто-то желает более мягкой подачи и представляет себя в качестве знахаря (якобы "я - не колдун, я - знахарь"), но имейте в виду, что далеко не всегда сейчас род истинных занятий специалиста в области народной медицины соответствует его наименованию. Встречаются и колдуны, которые, подобно покойному ныне Ю. Лонго, занимаются не реальным ритуально-заговорным колдовством, а просто практикуют эффектные фокусы и гипноз.

Как давно вы занимаетесь целительством?

Можно сказать, что с незапамятных времен, но централизованный прием людей веду лет 11, за это время у меня побывало более 20 тысяч пациентов.

Как вы считаете, нужно ли иметь целителю медицинское образование?

Знаете, вплоть до прошлого века, т.е. на протяжении тысячелетий, медицина не делилась на традиционную и нетрадиционную. Была только одна медицина - знахарская. И, заметьте, человечество не вымерло! Но, как вы понимаете, ни у кого из знахарей не было никакого медицинского диплома. Например, знает некая деревенская бабушка-целительница способ лечения эпилепсии, вот она его и применяет. Этот способ эффективно работал и триста лет назад, работает и сейчас. Для чего бабушке диплом, если к ней приходят люди больными, а от нее уходят здоровыми? А медицинский диплом купить - дело нехитрое: одни покупают оптом (сразу "корочку"), другие - в розницу (покупают каждый экзамен и зачет). При таком положении вещей стоит ли удивляться, что люди часто предпочитают врачам народных целителей без "корочек", но с наличием знаний и умений?

А с какими заболеваниями к вам чаще всего обращаются?

Честно говоря, не могу сказать, с какими не обращались. Например, детей чаще всего приводят преимущественно с заиканием, энурезом и эпилепсией. А мужчины чаще всего обращаются с проблемой алкоголизма. Вернее, они редко приходят сами, чаще алкоголиков приводят. Типичный диалог: "Чем могу быть полезен?" - "Ну, не знаю, мне сказали зайти, я и зашел". "То есть у вас все в порядке?" - "Ну да". "А лицо чего синее? Пьете?" - "Ну, так... В меру..." По сути, чаще приходят с теми проблемами, с которыми официальная медицина не справляется.

Нужно ли на прием к целителю приходить с амбулаторной картой?

Лично я нередко смотрю в амбулаторную карту, поскольку имею достаточно глубокие познания в медицине, но изучение медицины - это уже была моя личная инициатива. Другие специалисты не разберут в этих картах ни слова и ни за что не смогут выговорить такие слова, как "энцефаломиелит" или "метандростенолон". Кто-то понимает, в чем разница между фибромой и фибромиомой, кто-то - нет. Целитель целителю рознь.

В большинстве случаев целителю карта не нужна, хотя я внимательно смотрю и рентгеновские снимки, и распечатки УЗИ или ЯМР. В частности, предварительное ознакомление с результатами УЗИ помогает точнее и эффективнее работать в случаях, когда требуется использование куриного яйца для "выкатывания" какой-то опухоли или новообразования. Иногда на прием приходит такой человек, который вообще затрудняется понятно изложить свои жалобы: "Что вас беспокоит?" - "Все", "А на что конкретно вы жалуетесь" - "На порчу" и т.д. Если такой человек уже побывал у врачей, уж лучше я посмотрю, что им удалось выяснить, чтобы не терять времени.

Владимир Петрович, а часто ли наши земляки страдают недугами, вызванными неблагоприятной экологией?

Думаю, если бы я вел прием где-то в Крыму, у меня не было бы такого количества пациентов с жалобами на бронхиты, астму, аллергии и кожные заболевания. Да, от нашей экологии у людей возникает много проблем со здоровьем.

А если простудные заболевания перешли в хроническую форму, поддаются ли они излечению?

Все равно есть шанс забыть про хроническую аллергию или постоянные бронхиты, правда, понадобится больше времени для лечения.

Какие именно методы используются при лечении бронхитов?

Рецептов имеется очень много, я просто укажу такой, который легко запомнить со слов. В полулитровую бутылку красного крепленого вина (желательно "Кагор") нужно вложить 4 очищенных листа алоэ на 4 дня. После настаивания принимать этот состав по одной столовой ложке каждый час. Потом прислушайтесь к своему состоянию: если с бронхитом покончено - прекрасно, если нет - приготовьте еще одну бутылку.

Если больной страдает бронхиальной астмой, не стоит ли все же прибегнуть к официальной медицине и фармакологии?

Так, а кто же из больных астмой не пользуется лекарствами? У каждого астматика и так есть в кармане баллончик с гормональным препаратом, вроде астмопента. Но официальная медицина даже не прикидывается, что она способна избавить несчастного от астматических приступов. Собственно, гормональные "пшикалки" - это все, что медицина может нам предложить. Но антиастматические распылители - это изобретение второй половины ХХ века. А астмой люди болеют с давних пор, ведь это одно из заболеваний, к которому имеется наследственная предрасположенность. Неужели вы думаете, что раньше, на протяжении столетий все астматики задыхались при первом же приступе? Вовсе нет! Люди лечились и даже полностью избавлялись от астмы. Так что, народная медицина имеет подходы к преодолению и этого недуга.

В ваших публикациях я как-то читала предупреждения относительно того, как распознать целителя-шарлатана. Не могли бы вы дать рекомендации по этому поводу нашим телезрителям?

Просто нужно не отключать критическое мышление, когда вы приходите к какой-нибудь лекарке, и особенно -, к ясновидящей. Во-первых, если вы ищете специалиста по прямым, банальным объявлениям в газетах ("Магистр магии, сниму порчу, приворожу, гарантия - 100%" и т.п.), вы точно не там ищете. Во-вторых, если вы пришли и увидели перед собой цыганку - тут же разворачивайтесь и уходите: навешают три кило лапши и сдерут три шкуры. Если в рекламе упоминается про "польских", "сербских" и подобных целительниц, вы обязательно обнаружите самую обычную цыганку.

Наконец, если с вас просят слишком "горячий" гонорар, вряд ли перед вами хороший специалист. Да, услуги знахарей и бабушек сейчас не очень демократичны по ценам. когда я начинал прием - люди платили по 15-20 гривен за сеанс. Теперь расценки выросли у всех, даже у неграмотных бабушек-целительниц в глухих селах, но когда с вас запрашивают четырехзначные суммы, это уже наглое шарлатанство. Можно очень тепло относиться к себе и к своим способностям, но не стоит хамски прогонять людей, которые не в состоянии заплатить высокие гонорары. У меня бывают пациенты, приехавшие на троллейбусах, а некоторые пациенты приезжают на "Мерседесах" и "Лексусах", но, поверьте, я уделяю всем им равное время и внимание.

_________________
Деде Велесе, РОДе Боже правый, сохрани на Земле ты потомков Славных!


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Донецкий колдун Владимир Хазан
СообщениеДобавлено: 18 янв 2009, 19:42 
Не в сети
Странник
Странник

Зарегистрирован: 18 янв 2009, 18:51
Сообщения: 1
Владимир Петрович! Обязательно нужно делать специальную отчитку,если развод был в высокостном году? Сам человек в состоянии сделать или только может специалист?


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Донецкий колдун Владимир Хазан
СообщениеДобавлено: 05 мар 2009, 15:26 
Не в сети
Повелитель
Повелитель

Зарегистрирован: 04 мар 2009, 12:38
Сообщения: 310
Откуда: АРАРТЫ
да уж удиляет время очередь стоит и всех по 50 гривень прием,а сканит что то не выходит,сразу сказал что на мне венец без брачия и порча насмерть,это при том что я женат и есть ребенок и сам практикующий колдун,но этого не увидел он

_________________
Белый и черный цвет всего лишь оттенки Серого


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Донецкий колдун Владимир Хазан
СообщениеДобавлено: 05 мар 2009, 23:06 
Не в сети
Глобальный модератор
Глобальный модератор
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 08 окт 2007, 11:42
Сообщения: 1285
Откуда: Запорожье
narasimha, Владимир именно колдун. Вам хочется всем доказать, что вы практик, а он шарлатан? Просто придите к нему и скажите это. Зачем вы критикуете человека за его спиной? Я понимаю, что так легче, но где ваша честь? Время рассудит всех нас, вы высказали своё мнение, а мы прочитали...

_________________
Деде Велесе, РОДе Боже правый, сохрани на Земле ты потомков Славных!


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Донецкий колдун Владимир Хазан
СообщениеДобавлено: 05 мар 2009, 23:22 
Не в сети
Искатель
Искатель
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 13 май 2008, 10:06
Сообщения: 41
Откуда: Украина, Кременчуг
Quote from: Demoros on 05 March 2009, 23:08:06
Знаете, если честно все эти Хазаны, Рао,Ингвары,Семеновы,Мэгре,Гробовые и т.д. просто фигня. Ну ведь смешно читать ахинею,про супер магов и знахарей. Кто познал, тот ведает, истинно свое знание, но вот великие "Знахари в тридевятом колене" уж простите - это пошло!

ну почему же... если у человека есть врождённый дар... и если у него получается помогать людям... то почему же не делать этого
в смысле помогать...
пусть даже и за 50 грв... нонче это можно сказать не очень великие деньги...
да ...
... а ведь общение с "порченными"... и страждущими,...
думаю стоит много дороже....
хотя как по мне ... дак с порченными вообще лучше не общаться...
ибо... это как проказа невидимая...

_________________
C уважением к читателям и писателям,
Sergeij Dobrojanskij
sergeij.dobrojanskij@gmail.com


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Донецкий колдун Владимир Хазан
СообщениеДобавлено: 30 мар 2009, 08:31 
Не в сети
Закрытая группа
Закрытая группа
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 13 июн 2008, 15:15
Сообщения: 340
Откуда: Херсон
Прочитал недавно две книги колдуна Хазана и после этого осталось вполне хорошее мнение. В том что он настоящий колдун я не спорю и советы у него дельный + хоть черной магии в книгах не приведено, но вот про «великих магистров» с рецептами порч с помощью жабьих лапок и ногой крота все правильно он написал. Рецепты белой магии тоже заслуживают внимание. Стиль написания книг немного отличается от обычных и только показывает нестандартность этого человека, что и должно быть в любом ведающем. Уважение заслуживает только по той причине что не критикует всех подряд мастеров, а объясняет что у каждого свои методики, что редко найдешь в эзотерической литературе.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Донецкий колдун Владимир Хазан
СообщениеДобавлено: 24 май 2009, 17:18 
Не в сети
Глобальный модератор
Глобальный модератор
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 23 май 2009, 21:49
Сообщения: 619
Откуда: Донецк
Лена писал(а):
Владимир Петрович! Обязательно нужно делать специальную отчитку,если развод был в высокостном году? Сам человек в состоянии сделать или только может специалист?

Мне, конечно до Владимира Петровича пока далеко, однако ответ на вопрос мне известен (в т.ч. из его публикаций): в высокосном году нежелательно начинать что-то новое: новый бизнес, жениться, переезжать на новую квартиру.
Развод - это не новое начинание, а посему можно не париться по поводу отчиток - они в данном случае не нужны.

_________________
Блажен - кто верует, силён - кто ведает!


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Донецкий колдун Владимир Хазан
СообщениеДобавлено: 24 май 2009, 17:21 
Не в сети
Глобальный модератор
Глобальный модератор
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 23 май 2009, 21:49
Сообщения: 619
Откуда: Донецк
sergdo писал(а):
Demoros писал(а):
Знаете, если честно все эти Хазаны, Рао...

Вы знакомы с ними лично?

_________________
Блажен - кто верует, силён - кто ведает!


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Донецкий колдун Владимир Хазан
СообщениеДобавлено: 25 май 2009, 22:26 
Не в сети
Глобальный модератор
Глобальный модератор
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 08 окт 2007, 11:42
Сообщения: 1285
Откуда: Запорожье
Источник: "Газета "Зодиак", автор: Хазан Владимир

"Дело было два года назад. Никого из родных тогда не было дома и я осталась одна. В это время по дворам ходили цыгане, просили, чтобы им дали кто что может. Зашли они и в наш двор. Я дала им кое-что, а одна из цыганок попросила, чтобы я вынесла стакан с чистой водой и новое полотенце и тогда она мне скажет, есть ли на мне порча. Я вынесла всё, что требовалось и цыганка завернула стакан с водой в полотенце, после чего принялась его встряхивать, приговаривая какие-то слова. Когда цыганка освободила стакан из полотенца, вода стала чёрной от земли. Мне было сказано, что земля для наведения порчи была взята с шести могил, а порча сделана на смерть. Цыганка сказала, чтобы я накрыла стакан своей фотографией, а полотенце сожгла. После их ухода я была в сильном испуге и вылила воду из стакана, а полотенце постирала. Владимир Петрович, как мне следует поступить и можно ли верить в слова той цыганки? "
-----------------------------------------------------------------------
Производство простых, но впечатляющих публику, фокусов столь прочно вошло в манеру поведения цыганских "провидиц", что стало излюбленным ингредиентом их традиционного блюда, называемого "атакой на мозг обывателя". С таким же успехом цыганка могла извлечь землю из куриного яйца, из будто бы порожней ладони, да и, вообще, из чего угодно. Сам Дэвид Копперфилд со своим наигранно проникновенным взглядом менее бы впечатлил вас, чем все эти немудреные цыганские штучки. Если у вас просили деньги или какие-то вещи якобы для процедуры вашего немедленного спасения, тогда всё на своих местах и вам лучше очистить свою память от указанного эпизода, а впоследствии избегать общения со "спасительницами" цыганского происхождения. Однако, случается, что на упомянутых особ вдруг снисходит желание отблагодарить кого-то за щедрость и они могут поведать вам о том, что действительно имеет место в вашей жизни. Так что, если уж вы имеете какие-то обоснованные подозрения насчёт того, что диагноз цыганки правдив, обращайтесь за помощью.

"В одном из недавних выпусков газеты "Зодиак" Вы писали о том, что нельзя хоронить домашних животных во дворе своего дома. Но мы уже успели похоронить двух погибших собак на территории огородного участка во дворе. Что теперь можно предпринять?"
-----------------------------------------------------------------------
Наилучший вариант - перезахоронение, однако далеко не каждый на такое решится. Впрочем, если уж говорить откровенно, пару не особо впечатлительных любителей спиртного для такой работы всегда можно найти. Но имеется ещё одна возможность уменьшить пагубные последствия подобной ошибки. Как правило, животных закапывают где-нибудь в конце огорода, у забора и т.д. В этом случае тот участок, где похоронено животное, нужно отделить специально вырытой траншейкой, по которой следует периодически пускать сточную воду. Такой водораздел способен в какой-то степени нейтрализовать губительную энергетику могилки. По самому месту захоронения старайтесь не ходить, поблизости не сажайте ничего из того, что потом будет употребляться в пищу.
Но, вообще то, устраивать у себя во дворе или на дачном участке кладбище домашних животных - дурная идея с негативными последствиями. Конечно, таких ужасов как в фильме "Кладбище домашних животных" по Стивену Кингу не произойдёт, но благополучие и здоровье хозяев двора уж точно пострадает.

"...Может быть в Ваших силах ради исполнения моей мечты помочь мне выиграть в национальную лотерею?"
-----------------------------------------------------------------------
Вы знаете, имеются такие девушки, которые не отвечают мгновенным согласием на предложение им руки, сердца и медового месяца где-нибудь в Юрьевке или на Гаити. В этом случае настойчивым воздыхателям остаётся дать совет повторить свою попытку ещё раз, и ещё раз, а может быть и десять раз на день. Глядишь, и удастся уговорить. Так вот, довожу до сведения любителей халявных способов разбогатеть (казино, лотерея, клад золота между старой яблоней и сараем в вашем дворе и т.п.), что по части уговоров я - человек безнадёжный. Возможно, что с момента рождения газеты "Зодиак", я уже раз десять писал, что услуги в сфере лотерей я не оказываю, прежде всего по причине невозможности таких услуг. Но просьбы продолжают поступать, поэтому приходится отвечать авторам таких писем ещё раз, и ещё раз...

"При чтении рубрики "Профессия - колдун" у меня возник следующий вопрос. Вы пишете, что на покойнике не должно быть колец, браслетов и цепочек. Но мама просит похоронить её с крестиком на груди, а крестик на цепочке. Как поступить?"
-----------------------------------------------------------------------
Суть в том, чтобы на покойном не оставалось никаких узлов, застёгнутых пуговиц, украшений, имеющих закруглённую форму без разрывов и т.п. Так что цепочку с крестиком можно оставить, но замочек на ней нужно будет расстегнуть.

"Здравствуйте, уважаемый колдун Хазанов В.П. Я очень много хорошего слышала о Вас, прочитала Вашу книгу, читаю статьи в газете и вот решила написать Вам письмо..."
-----------------------------------------------------------------------
Что ж, это замечательно! Но, раз уж Вы регулярно читаете мои публикации и даже книгу мою имеете, неужели ни разу не заметили, что моя фамилия вовсе не Хазанов?!

"В литературе, посвящённой магии, особенно в переводных западных источниках, я часто встречала термин "викка". Что это за разновидность магии, наверняка вы знаете?"
-----------------------------------------------------------------------
Поскольку вопрос касается терминологии и словообразования, интересующиеся этими тонкостями читатели сейчас узнают, каким я могу быть занудой. Итак...
Само слово "магия" происходит от греческого magos и персидского magus, что означает "мудрый", стало быть "маг" - значит "мудрец". И слово "ведьма" имеет сходное значение. В старину на Руси ведьм называли ведуньями - они ведали то, что для других было неведомо. Английское "witch", вероятно, произошло от немецкого "wit" - знать. Впрочем, есть и другое толкование: на древнем языке англосаксов wicca или wicce (мужской и женский род) назывались провидцы, те, кто обладал магическим знанием. Отсюда же произошло и слово Викка - термин, которым "западные" ведьмы называют свои верования и практику. Wych на языке саксов и wicce на староанглийском означает также "изгибаться", "принимать форму". Тот же смысл имеет индоевропейское корневое слово wic или weik. То есть подразумевается, что ведьмы и колдуны как бы "сгибают" энергию природы и человека, чтобы врачевать, способствовать росту и жизни, а может быть и смерти (кто чему учился). Во многих языках слова "ведьма" вообще нет, поскольку оно содержится в другом, происходящем от слова "мудрость". Например, повитуху (во все времена роды принимали ведьмы) французы называют sage-femme - мудрая женщина.

"Владимир Петрович, в нашем посёлке очень многие люди говорят, что женщина, живущая с нами по соседству, является натуральной чёрной ведьмой. Существуют ли какие-то обереги, чтобы соседка нам не вредила, поскольку мы у нас во дворе и яйца находили, и кости, у калитки регулярно что-то подсыпается, а в религиозные праздники соседка всё-время к нам наведывается... "
-----------------------------------------------------------------------
Если уж вы склонны подозревать свою соседку в занятиях чёрным колдовством, направленным против вас, ни в коем случае ничего ей не давайте и, соответственно, ничем от неё не угощайтесь. Имейте в виду, что её попытки взять у вас что-либо могут активизироваться в религиозные праздники, по вечерам, в ненастную погоду. В такое время вообще ничего никому не давайте, исключая разве что самых близких людей, которым вы вполне доверяете.
Старый надёжный способ защиты от происков чёрной ведьмы заключается в том, чтобы в верхний угол её входной двери воткнуть иглу по самое ушко. Так что можете брать иголку, молоток, надевайте маскировочный костюм и подкрадывайтесь к двери ненавистной колдуньи. Конечно же, лучше бы её не было дома. Не пугайтесь, если колдовка после этой процедуры внезапно прибежит к вам ругаться, хотя, будто бы, она и не видела, как вы это проделывали, да и иглу в косяке двери трудно заметить. Но не волнуйтесь, если уж гостья ругается и источает злобу, значит тётку проняло, а чёрные ведьмы опасаются вредить тем, кто показал, что владеет какими-то приёмами противодействия. Суевернее ведьм вы людей не сыщете. Кстати, если вам будет приятно знать, что ваша зложелательница корчится от огненной боли, весь подозрительный мусор, найденный у вас во дворе, у порога, в подушках не выбрасывайте, а обязательно сжигайте подальше от дома. Термин "колдовские корчи" подразумевает как раз то прелестное состояние, в котором будет пребывать ваша зложелательница, если вы только не поленитесь организовать небольшой костёр на природе.
Защищались от ведьм, заговаривая трубы, двери и окна при помощи оберегающих молитв и заговоров, которые сейчас в избытке имеются в специальной литературе. Можно даже обойтись самым простым приёмом: на ночь перекрестить все окна,входную дверь и кровать. Раньше в деревнях на ворота укрепляли свечу, освященную в церкви на сретение. Сейчас такую же свечу можно каким-либо образом закрепить над входной дверью. Оберегом служили воткнутая вверх прутьями метла на длинной палке; зубья бороны или вил, нож, топор, или другие режущие предметы под порогом или укрепленные над входом. В городских условиях с такой целью можно оставлять на ночь веник в углу у входной двери, перевернув его метёлкой вверх. В верхний угол двери вбивают иглу остриём наружу, в то время, как игла в дверном косяке ведьмы, напротив, направлена с внешней стороны двери внутрь её жилища, возвращая злую энергию своим владельцам.
Над дверью прибивают традиционную, но всё ещё весьма действенную, подкову "рожками" вниз. Часто спрашивают, почему подкова должна быть прибита именно таким образом? Всё очень просто, представьте себе ружьё, дуло которого закругляется и в конечном итоге направлено в своего хозяина. Такая милая шутка часто используется создателями американских мультфильмов, предназначенных для воспитания из милых детишек изобретательных садистиков. Подкова действует на зложелателя подобно описанному выше ружью, то есть один её конец тянет с вашего гостя дурные эмоции, а другой конец подковы "выстреливает" этими самыми эмоциями по той дурной завистливой голове, в которой созревало что-то нехорошее. В то же время порядочным и добрым людям, пришедшим к вам, опасаться совершенно нечего. Также осыпали дома и дворы маком, очерчивали мелом круги, наносили кресты на ворота, окна и двери. Помогали и травы: полынь, чеснок, которые привязывали всё в том же углу над входной дверью.
Но, подчёркиваю, что все эти предохранительные процедуры вам понадобятся только в двух случаях: либо вы обоснованно опасаетесь колдовской агрессии, либо у вас шизофрения на почве боязни получить порчу. Упаси вас Бог и от одного, и от другого! И не забывайте, что чёрные ведьмы проявляют себя прежде всего по религиозным праздникам, в периоды полнолуния и в грозовые ночи. В эти дни можно использовать что-либо из описанного мною арсенала. Так, на всякий случай.

Владимир ХАЗАН, колдун.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Донецкий колдун Владимир Хазан
СообщениеДобавлено: 26 май 2009, 14:47 
Не в сети
Глобальный модератор
Глобальный модератор
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 23 май 2009, 21:49
Сообщения: 619
Откуда: Донецк
Магия помпезная или эффективная: делайте выбор

В 1997 году весьма впечатляющим тиражом была издана моя книга "Изгнание нечистой силы", которая успешно была распродана в Украине, России, Германии, Канаде и Израиле. Последняя глава этой книги была посвящена деятельности знаменитых в прошлом классиков мирового оккультизма, которых тогда в нашей стране лишь начинали вспоминать и переиздавать. Биографии этих людей я изучил достаточно основательно и сейчас пришло время развенчать некоторые массовые стереотипы относительно классических авторов книг по магии.

Так вот, угадайте-ка, сколько опытов практической магии произвёл знаменитый "основатель оккультного возрождения" Элифас Леви, автор авторитетнейшего руководства "Учение и ритуал высшей магии"? Всего один! Это был ритуал вызываний духов, к которому Леви шёл очень долго: трёхнедельный пост для известного чревоугодника был тяжким испытанием. Голод и дым от жаровен довели Леви до галлюцинаций и голодного обморока. В итоге он так перевозбудился, что едва не тронулся рассудком. А, может, и тронулся, поскольку с тех пор в его работах непроглядного туману и высокопарного многословия стало ещё больше. С практической магией было покончено, Леви стал ещё более неадекватным и продолжил заниматься теорией магии, которую и теперь жадно поглощают люди, желающие быть "великими магами".

Магия от человека, который сам магией не занимался - вас ничего здесь не смущает? По мнению Леви, для достижения могущества маг должен "знать истину и любить прекрасное", a всякиe талисманы, травки и наговоренная водичка - средстве второстепенные и даже излишние. Хорошо, что наши знахари и бабушки-шепотухи, которые и поныне практикуют "низшую" (по понятиям Э. Леви) магию, этих трактатов не читали.

Французский автор популярнейших книг по оккультизму, магии, каббале и спиритизму 19 в. Тухолка и вовсе ни в одном ритуале практической магии самолично не был замечён. По его мнению, задачей оккультизма являются не ритуалы по снятию порчи или лечению астмы, a проникновение в тайны мироздания, жизни и смерти. Во как! Истинные авторитеты для Тухолки и его соратников, это Гермес Трисмегист, Орфей, Гомер, Пифагор и Платон, а вовсе не деревенские бабки, умеющие лечить даже раковые опухоли.

Круг интересов оккультистов типа Тухолки: "астросом", "элементали", "астроидей", "эгрегоры", "астральные клише", "элементеры" и т. п. Вне сомнения, в книгах этого рода содержатся интересные теоретические изыскании, но когда вам нужно исправить электропроводку, кого вы позовёте: опытного электромонтёра или преподавателя физики электричества, который плоскогубцы сроду в руках не держал?

Популярнейшее пособие конца 19 столетия "Древняя высшая магия: теория и практическая магия" принадлежит перу другого француза - Пиобба, который именовал себя "популяризатором магии". Т. е. и он был лишь теоретиком, но не практиком магической науки. Кстати, маленькая книжка Пиобба была первым магическим руководством от французских оккультистов 19 века, которое попали ко мне в руки в 80-х годах. Я внимательно просмотрел таблицы соотношений планет, планетных часов и магических действий, дерево каббалистических сефирот и расшифровку символических значений древнееврейского алфавита, имёна ангелов, духов и демонов. Потом добрался до самих ритуалов.

"Наиболее типичный ритуал белой магии" выглядел так: маг в течение шести дней входит в магический круг натощак и поёт псалом на латыни, а на седьмой день он доводит себя до экстаза в этом круге и может общаться с духами, которых вызывал. Всё это выполняется не "лишь бы где", а в специально оборудованном магическом храме: четыре жаровни, четыре канделябра со свечами, специальная Книга Духов, специальный жертвенный нож, специальная чаша, специальная шпага, специальные курения, специальные кадильницы и т. д. Bay! Я был искренне удивлен: неужели Пиобб всё это рекомендует вполне серьёзно?!

Знаменитый французский оккультист и редактор главного оккультного журнала Европы, сменившего три названия, Поль Седир был того же поля ягодой, написал знаменитые в Европе и в России работы "Магические зеркала", "Магические растения", "Ботанический словарь герметической медицины" и др. В своей "Половой магии" Седир приводит массу ритуалов и рецептов любовной ворожбы, но сам он искренне полагал, что в основе всех приворотов лежит лишь внушение и всякие возбуждающие средства (афрозидиаки), которые теперь заменяются шампанским и виагрой. Всевозможные заговоры и магические ритуалы с водой, углём, пеплом, волосами и т. п. он презрительно именовал "примитивной деревенской магией" и не воспринимал серьёзно знахарей "из черни".

To же самое можно сказать об известном члене эзотерического общества "Люкс" Жиржуа, который невольно склонялся к мысли, будто знахарская магия основана на... самовнушении и вере в чудеса. Жиржуа с удовольствием рассказывал, как он вручал представителям простонародья какие-нибудь бумажки с экзотическими надписями, имитирующие талисманы, и человек, обладая этим "могущественным талисманом", обретал силу духа и успешно противостоял "чарам" своих врагов. Похоже, Жиржуа искренне полагал, что вся магия должна быть вот такой: дай кому-нибудь любую палку, но убеди его, что палка волшебная, и человек будет счастлив и неуязвим. Что же, возможно, с некоторыми крестьянами 19 в. этот фокус удавался.

A самым знаменитым членом этого самого общества "Люкс" являлся Жерар Анаклет Винсент Энкосс, известный под именем Папюс. Его работы издавались астрономическими тиражами в России. Папюс занимался магией, физикой и медициной. И делал он это, в основном, за... письменным столом, считая себя не столько магом, сколько эзотерическим учёным. "Роль оккультизма более философская, чем экспериментальная", говорил Папюс. Если это так, то, к сожалению, оккультных высот лично мне не достичь, потому что я веду приём тысяч людей и разбираюсь с их проблемами, вместо того чтобы философствовать на оккультные темы и в конечном итоге, стать Магистром Оккультизма доктором Хазанюсом.

Самый известный оккультист 20 века, "Зверь апокалипсиса", автор современной ритуальной магии "американского типа" Алистер Кроули на самом деле больше времени посвящал вовсе не магическим ритуалам, а лазанью по горам Тибета. Ещё он был увлечён наркотиками, шахматами, розыгрышами и написанием стихов да мистических псевдотрактатов со звучными названиями типа: "Книга теней", "Книга закона", "777" и проч. Кроули, среди всякой прочей ахинеи, утверждал, что он является... реинкарнацией Элифаса Леви!

Свою знаменитую "Книгу закона" он написал со слов своей жены, с которой, якобы, "вышел на контакт" некий дух. Следует заметить, что жена Кроули Роза была алкоголичкой. Если вы всё ещё серьёзно относитесь к магическим трудам, написанным наркоманом и распутником со слов своей пьяной жены, с которой "говорят духи", что же - это ваше право.

К чему я веду? Да к тому, что ценность всякой информации определяется её источником, а наиболее известные авторы популярных магических трактатов на самом деле являлись, в лучшем случае, исследователями и популяризаторами оккультизма, но реальные магические ритуалы производить не умели, да и не стремились к этому. "Роль оккультизма более философская, чем экспериментальная", - помните высказывание Папюса? А те редкие ритуалы, которые производились членами французских и английских магических орденов (в них и состояли те самые доктор Папюс, Алистер Кроули, Дайана Форчун, Станислав Гуайта, Фабр д'Оливе и другие знаменитости оккультизма) были основаны на пафосных и зрелищных действиях масонского типа.

Между прочим, многие оккультисты прошлого и настоящего были и являются членами масонских лож и орденов розенкрейцеров. Тот же Папюс был влиятельным масоном, написал про масонство не меньше книг, чем про магию, и вот одна из его фраз: "Всякий ритуал соответствует всегда либо политической, либо философской необходимости". Т. е. массовые театрализованные ритуалы являются атрибутом масонских лож и оккультных орденов, но никакой реальной магии там и близко нет: только философия и политика. Именно из масонства в магические руководства пришли некоторые помпезные ритуалы. Например, один из предлагаемых нам ритуалов ведьмовского посвящения, когда кандидат стоит на коленях с повязкой на глазах и верёвкой на шее, западные оккультисты вчистую "передрали" с обряда инициации у масонов. А те, в свою очередь, воспользовались ритуалом, разработанным тамплиерами. Но истинные ведьмы нигде и никогда не проходили такое "посвящение".

Источником большинства современных ритуальных "магий" является ритуальная система известного Ордена Золотой Зари, среди были А. Кроули, М. Мазерс, Д. Форчун, Папюс, С. Гуайта, А. Беннет... To есть здесь, в одном единственном (заметьте, не магическом, а полумасонском!) ордене, были все авторы популярных у нас зарубежных "магий" 19-20 вв. Едва ли не любая переведенная книжка того времени, которая попадёт к вам в руки в книжном магазине, написана кем-то из розенкрейцеров, которые имели смутное представление о практическом колдовстве, зато совершенно погрязли во всевозможных "посвящениях" и "ритуалах". Кстати, основателем ордена Розенкрейцеров в конце 19 века был юный маркиз Станислав Гуайта, который увлёкся оккультизмом после прочтения всего одной мутной книжки ранее упомянутого Э. Леви. Денег у маркиза было много, чего об уме не скажешь, поэтому Гуайта коротал время в инфантильных "магических войнах" со своими недругами, переманив на свою сторону Папюса.

К тому же он с юности был законченным наркоманом и умер от передозировки морфия. А магистр ордена "Золотой Зари" Самуэль Матере, который на свой лад переводил книги о восточной магии (например, "Ключ Соломонa"), был настолько не в себе, что постоянно общался с каким-то "невидимым духом" и даже на полном серьёзе играл с ним в шахматы!

Секретные пароли, тайные рукопожатия, сторожевые башни, ритуальные столбы, специальные обрядовые диалоги и прочая ритуалистика, предлагаемая Папюсом, Кроули, Крэгом и Хасоном - всё это оттуда же, из масонства и розенкрейцерства. К настоящему колдовству,

которое несоизмеримо старше масонского движения конечно же, не может иметь никакого отношения. Понятно, что "примитивное" знахарство совершенно не приветствовалось оккультистами-масонами, ведь доступ в масонские ложи для простолюдинов закрыт, а руководить организациями масонов по традиции должны особы королевских кровей или, хотя бы, представители высшей потомственной аристократии.

Так что, деревенские заговоры "про девку-простоволоску и призоры-прикосы" совершенно не подходили для пользования особам голубых кровей. Тем нужны золотые пантакли (а не травки с корешками), мраморные подсвечники (а не свечка в оловянной миске) и торжественные каббалистические заклинания (а не шепотки про море-океан с камнем Алатырем).

Большой вклад в избыточную ритуализацию магии внёс организатор т. н. "Церкви Сатаны" Шандор Ла-Вей. Этот экзальтированный человек любил выдумывать пышные ритуалы, проводимые по каждому поводу. К истинной магии Ла-Вей не имел никакого отношения. Он - организатор популярной секты, который умело воспользовался известной людской слабостью: стремлением слабовольных индивидуумов собраться в стадо, объединённое какой-то идеей и символикой.

Не важно, что символикой стада от Ла-Вея были сатанинские рога. Людям нравилось считать себя "избранными" и участвовать во всяких ритуалах и обрядах, не уступавших по грандиозности обрядам церковным. Недаром секта Ла-Вея именовалась "церковью". Ла-Вей когда-то был помощником балаганного фокусника и гипнотизёра (кстати, как и Ю. Лон-го!), там он и научился искусству манипулировать толпой и устраивать буйные представлений. Такие личности умело дурачили публику и ответственны за то, что общественность сейчас находится в плену заблуждений относительно истинного колдовства. Ритуальный сатанизм и истинная магия - вещи совершенно различные и очень далекие друг от друга.

Не путайте цирк с настоящей магией!

Впрочем, в книжках Ла-Вея имеется немало умных и проницательных мыслей, и даже он цинично потешался над "адептами магии", всерьёз воспринимающими рекомендации оккультных гримуаров: "Человек, самостоятельно изучающий волшебство по книжкам, проводит свои занятия за глупым стоянием в пентаграмме в ожидании появлений демона, тасованием колоды карт для предсказаний будущего... и, в итоге, выставляет себя круглым идиотом в глазах тех, кто знает истину!" "Обычная" действенная магия, когда знахарь должен на заре пойти к ручью, набрать непочатой воды, принести её домой, не оглядываясь и ни с кем не здороваясь, бросить в воду угли из лечи, прочитать заговор и т. д. - ну уж нет, эта "деревенщина" была не для высшего света. Дескать, сельские знахари путают Божий дар с яичницей.

Оккультисты из аристократии изредка надевали помпезные балахоны из дорогой ткани, вешали на шеи золотые пантакли, зажигали красивые факелы, чертили магические круги, вписывали в них древнееврейские буквы и знаки, читали торжественно-заунывными голосами каббалистические заклинания, типа: "Сасгароз, Афонидос, Палатия, Юрат, великие хранители четырёх сторожевых башен, Адонай Йеве Зебаот, творец неба и земли, четырёх элементов и высших духов, заклинаю тебя всеми силами..." ит. п.

Красный бархат, мраморные полы, золотые канделябры. Короче говоря, сплошные пафос и помпезность, а на самом деле, полудетские игры скучающей знати.

Сейчас те американские домохозяйки, которые считают себя ведьмами, встречаются в живописном и "таинственном" месте, становятся в круг, распевают гимны природе и водят хороводы - так их научил упомянутый ранее А. Кроули. При подобном подходе магия является лишь невинным хобби, своеобразным способом убить время, но отнюдь не практическим занятием, при помощи которого можно успешно решать реальные проблемы. Но когда американцам требуется настоящий знахарь или колдун, они обращаются к коренным индейцам или к знахарям-эмигрантам из Африки, Азии и России.

Если ребёнка, страдающего глазными ячменями, приводят к деревенской знахарке, она легко разберётся с этой проблемой при помощи нехитрых манипуляций с обычным яблоком, разрезанным на четыре части. Либо знахарка покатает вдоль лица ребёнка взятой тут же на кухне деревянной скалкой, прошептав заговор. Никаких магических кругов, пантаклей, освященных резцов, хрустальных чаш и серебряных кадильниц не потребовалось. Поскольку от них никакого реального толку.

Особое место в профанации колдовской науки занимает современный подход к изобретению новых магических заклинаний. Почему-то считается, что составление магических текстов
- штука нехитрая и доступна едва ли не любому желающему. Странный подход, если иметь в виду, что все реально работающие древние заговоры были составлены исключительно потомственными специалистами, которым были известны особые нюансы. Например, заговоры любовной ворожбы должны быть "певучими", т. е. легко произносимыми, а заговоры, предназначенные для разрыва отношений бывали "спотыкучими": "Черт идет водой, волк идет горой…" - попробуйте-ка такой текст быстро нашептать, если не имеете сноровки! Затем эти заговоры проверялись в действии десятилетиями, после чего действующие заговоры продолжали использоваться и передаваться потомкам, a неэффективные заклинания отсеивались.

...Как-то я набрёл на современное руководство no составлению магических заклинаний. Мне всё стало ясно, как только я в самом начале натолкнулся на фразу: "...в книгах классиков оккультизма - таких, как Папюс, Жерар Энкосс и многих других..." Т. е. автор целого руководства по составлению заклинаний даже не знал, что Папюс и Жерар Энкосс - это один и тот же человек.

Далее оказалось, что автору не нравится фраза: "составление заклинаний", которая кажется ему... устаревшей. Он предлагает называть процесс создания магических заговоров так: "кастовать спеллы". Так ему кажется "прикольней". "Профессионализм", "серьёзность" и "компетенция" разят наповал! Затем автор недоумевает: "мало где описывается процедура создания спеллов. Все ищут какие-то тайные рукописи, древние инкунабулы, на худой конец - знатока, который помнит что-нибудь этакое...".

А ведь на самом деле правильно эти "все" делают! Заговоры типа: "Встану, помолясь, пойду, перекрестясь из избы в ворота..." и т. п. действительно работают. Я и мои коллеги пользуемся именно такими заговора-ми, наши деды пользовались ими же. Абсолютное большинство моих пациентов получают помощь благодаря именно таким заговорам. А вот от каких-то там новомодных "спеллов" толку, как от козла - сгущёнки.

Авторы многих современных руководств по магии считают дурным тоном обращаться к старым колдовским ритуалам и предпочитают выдумывать собственные методики, в которых нет и малейшего намёка на истинную магию. Примитивный взгляд на магическую науку находит отражение в книжках, где рекомендуются простенькие способы улучшения настроения (улыбаться перед зеркалом) и поиска "хороших мест": "Закройте глаза, сосредоточьтесь, поднимите правую руку и идите туда, откуда почувствуете энергетическое тепло". Там, в хорошем энергетическом месте, нужно, наверное, поставить кровать. Или унитаз.

В одном из типичных современных "магических руководств" я обнаружил такое "магическое" упражнение, предназначенное для усиления позитивной энергетики: "Каждое утро, просыпаясь, прежде чем открыть глаза, потянитесь, как кошка, почувствуйте все мышцы, все клетки вашего тела. Спустя 3-4 минуты начните смеяться. В течение 5 минут просто смейтесь". Что ж, действительно, неплохое упражнение. Если, конечно, вы стремитесь к тому, чтобы родные после недельного наблюдения за вашей утренней истерикой упрятали вас в психушку.

Продолжение см. далее...

_________________
Блажен - кто верует, силён - кто ведает!


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Донецкий колдун Владимир Хазан
СообщениеДобавлено: 26 май 2009, 14:48 
Не в сети
Глобальный модератор
Глобальный модератор
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 23 май 2009, 21:49
Сообщения: 619
Откуда: Донецк
Иные современные магические руководства не граничат с примитивизмом, а, напротив, изобилуют таким научно-академическим жаргоном, что значительная часть читателей не осилит подобную книжку и за год, даже при условии её изучения на унитазе, стоящем в очень-очень хорошем энергетическом месте. Но, сдается мне, что за витиеватым псевдонаучным изложением маскируется банальная некомпетентность авторов. "Неоязычник" И. Боневиц в "Настоящей магии" (1971 г.) для формулировки магии использует такие термины: "Магия - это наука и искусство сочетании системы концепций и методов для построения человеческих эмоций, изменяющая электрохимическое равновесие метаболизма, использующая ассоциативную технику и способы концентрировать и фокусировать энергию, таким образом модулируя передачу энергии человеческим телом обычно для того, чтобы воздействовать на энергию других образцов, одушевленных или неодушевленных, но чаще всего для того, чтобы воздействовать на энергетическую модель личности". Ух! Если вы легко поняли формулировку Боневица с первого же прочтения, мою писанину можете не читать, поскольку вы значительно умнее меня. Ибо я внимательно прочитал процитированное предложение трижды, чтобы уловить ход мыслей автора.

Но, как вы думаете, может ли автор "Настоящей магии", рассуждающий о "системе концепций" и "модуляциях передачи", ну хотя бы заговорить ожог или унять зубную боль шепотком?

В чем заключается отрицательная роль подобных "магических руководств"? В том, что если вы попробуете им следовать, ваши магические опыты, разумеется, будут провальными, и вы можете разочароваться в магии вообще.

A всё потому, что вас угораздило приобрести "не ту" книжку. Широкая публика склонна думать, что если уж человек пишет какое-то магическое руководство, он, мол, наверняка разбирается в предмете. Но, уверяю вас, что масса книг по магии написана людьми, которые разбираются в колдовстве не лучше енота-полоскуна.

Реальное, работающее колдовство выглядит не столь красиво, как это описано в книгах отдельных, витающих в "астральных мирах", авторов. Оно основано на простеньких заговорах и немудрёных действиях. Так называемая "деревенская магия" не блистает пафосной эстетикой, но она работает в отличие от зрелищных каббалистических ритуалов с черчением кругов и вызыванием каких-то архаичных духов.

В заключение ещё раз повторю: люди, не путайте цирк с настоящей магией!

В. Хазан, колдун

_________________
Блажен - кто верует, силён - кто ведает!


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Донецкий колдун Владимир Хазан
СообщениеДобавлено: 09 ноя 2009, 08:56 
Не в сети
Искатель
Искатель

Зарегистрирован: 28 мар 2009, 20:42
Сообщения: 27
где то полгода назад в инете была его страница.там он очень подробно описывал многие вопросы.сейчас я не могу ее найти.Не подскажите ссылку?


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Донецкий колдун Владимир Хазан
СообщениеДобавлено: 09 ноя 2009, 11:33 
Не в сети
Глобальный модератор
Глобальный модератор
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 23 май 2009, 21:49
Сообщения: 619
Откуда: Донецк
Фрида, к сожалению, эта страница была на сайте газеты "Зодиак", где печатается основная часть публикаций Владимира Петровича. Сайт в связи с кризисом временно (по уверениям редактора) закрыт и по сему на сегодняшний день с работами автора можно познакомиться в его книгах (на сегодняшний день их 6 - 2 вышли в 90х и есть ещё в инет-магазинах России, а 4 - вышли в течение ближайших 5 лет - можно купить на приёме, в редакции газеты "Магия" или заказать по почте у автора), так же статьи его резулярно публикуются бумажной версии упомянутых выше газет "Зодиак" и "Магия". Для связи с автором есть электронный адрес (указан в теме viewtopic.php?f=101&t=1181) и почтовый (указан в каждой газетной публикации).

_________________
Блажен - кто верует, силён - кто ведает!


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Донецкий колдун Владимир Хазан
СообщениеДобавлено: 30 апр 2010, 22:31 
Не в сети
Глобальный модератор
Глобальный модератор
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 23 май 2009, 21:49
Сообщения: 619
Откуда: Донецк
http://www.iskatel.us/consultants.html - это не реклама "Искателя" - любопытно было встретить знакомое лицо в международном издании))

_________________
Блажен - кто верует, силён - кто ведает!


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Донецкий колдун Владимир Хазан
СообщениеДобавлено: 17 июн 2010, 00:06 
Не в сети
Глобальный модератор
Глобальный модератор
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 23 май 2009, 21:49
Сообщения: 619
Откуда: Донецк
vladimir-hazan.com - не в рекламных, а в ознакомительных целях - наконец-то появился официальный сайт

_________________
Блажен - кто верует, силён - кто ведает!


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Показать сообщения за:  Поле сортировки  
Начать новую тему Ответить на тему  [ Сообщений: 17 ]  На страницу 1, 2  След.

Часовой пояс: UTC + 2 часа [ Летнее время ]


Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 1


Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения
Вы не можете добавлять вложения

Найти:
Перейти:  

Ссылки на спонсоров сайта:


SMS.копилка
Style designed by MarkJ © 2008

Powered by phpBB © 2000, 2002, 2005, 2007 phpBB Group
Русская поддержка phpBB